En plata

Crimen populista

Prologo

Libertad es la palabra que viene a la boca cuando un momento te das cuenta de que no la tienes, no es grande ni pequeña ni larga ni corta, es lo inverso a la sensacion anterior, lo mismo que sucede con la vida en el mundo, o salvando las impudicas diferencias el dinero o el crecimiento mundial.

En referencia a esto y a lo comentado durante años del esfuerzo pre-euro, comentare existencialmente algunas de las cuestiones que preocupan a la juventud y particularmente a aquellos que tienen inquietudes como las demostradas por el movimiento 15-M en las capitales mundiales.

Sin otro particular:

https://odehoxe.blogspot.com.es/

CRIMEN POPULISTA

A dia de hoy todo lo que representa el movimiento "indignez vou"que se aposenta en todos nuestros sentires es precisamente eso, el sentir popular. Un sentir popular de indignacion, un sentir popular de rebeldia, un sentir popular que terminara en la nada, o en el todo de nuestros corazones. Se habla no de sentimientos de bondad y buenos augurios que sin duda estaran presentes en el mejor de los ladrones, sino del pulso universal de un mundo en el que mandan los hechos consumados y la lentitud de respuesta de la sociedad frente a ellos. Lo que le falta a esta sociedad y hablo de occidente, medio o lejano oriente o cualquier lugar en donde nos hallemos, es la comida, es el respeto a las necesidades del pueblo sean estas de la clase que sean. Hacemos esto a proposito o es un hecho irrenunciable?. Fuese como quiera que fuera, dejara de suceder, porque nosotros, no la plaza en la que estamos ni las otras plazas, el pueblo, queremos que asi sea. Y ante las querencias del pueblo, nadie se opone, ya que nadie deja de ser pueblo.

Pueden diferenciarnos por el grupo sanguineo, pueden diferenciarnos mas tarde por la etnia o grupo social al que pertenezcamos, pero el tamaño del espacio y tiempo que representan estos dias y el tamaño de lo que reivindicamos solo lo para el sonido del silencio y esta vez no dejaremos que ocurra.

Nos conducen a la nada, nos conducen al redil, y no se dan cuenta ni de que direccion siguen, en definitiva, el tiempo habla y nosotros no.

Se preguntan que queremos, se pregunta que imaginamos, se preguntan que... y no saben darnos una respuesta siendo que queremos lo mismo que ellos, respuestas, pero no respuestas en promesas, praxis instantanea, ya que de lo contrario todas las conquistas sociales desde que se le puede llamar a esto modernidad o postmoderno se van al retrete del paro, las deudas y en definitiva y en acabose a la nada.

Pero la nada no es el problema de la sociedad, el problema de la sociedad es el bastardo que cree que se va en la direccion correcta o no, y digo bastardo porque es la que le conviene, y lo hace a ojos cerrados arrastrando consigo toda aquella buena alma o persona que se le presenta delante con buenas palabras y buena cara intentando dar un sentido a su vida o a su gobierno.

De estas palabras escritas hasta ahora se desprenden dos cosas, o eres o no eres pueblo, o te dejas dirijir o no: o te haces preguntas o dejas que te las hagan, pero nunca se desprende quien tiene que dirijir en uno u otro sentido a este pueblo con inquietudes basicas y que no puede resistir mas el desamparo de la politica macroeconomica, macrosocial y a sus agujeros.

Agujeros y colchones

Agujeros los hay en todos los sitios y de todos los tamaños incluso en nuestas pequeñas sociedades comarcales, o economicas. Es en estas en donde se ven los defectos de las grandes politicas de partido , es en estas donde se debe ver un poco de colaboracion y no solo pusilanimismo entre los individuos que conforman la sociedad, una nula diferenciacion entre los colores de las puertas de los despachos. Esos son los colchones sobre los que dormita la sociedad, llenos de ratas que se aprovechan de eso agujeros para medrar en el interior del propio colchon y hacer mas grandes los agujeros para si y para los de su especie, los que tienen la misma vision del mundo que ellos, una rata que puedes ser tu, cabron o yo, el peor de los ladrones

rotos los pedazos licuado el dolor

piano piano el paso

sangraremos de nuevo en este vaso

hiel, tabaco y ron

le falta sinfonia a esta melodia de peticion

tu marcas lo que digo

yo hurgo en mi dolor

copiare los versos tu escribas para coger de ellos la ilusion

derrotaremos todo lo que me pidan para escribir una nueva cancion

sangrare de aquello que no es libre para sentir de nuevo el calor

de ilusion se vive de pan duro no

He escogido estos versos para ilustrar el sentir de la poblacion englobada en cualquier tipo de movimiento de rebeldia frente a un poder que no pueden tocar y ni siquiera comprender.

Los mal estigmatizados antisistema se rebelaron y continuan haciendolo por todo el globo desde hace años ante ese , si ha llegado: globalizacion; de una manera subterfugia para el sistema jerarquico y economico post-modernista incapaz de dar rapida y concisa respuesta a los cambios hora-diarios de esta sociedad cambiante por segundos a limite tendiendo a 0.

La jerarquia cuaternal establece la norma por la que se rige una sociedad incierta en su direcccion digamos dimensional, con respecto al espacio y al tiempo

Geopolitica estrategica

Porque si los pajaros cantan no es verano, porque si llueve no es otoño y crecen los campos, la relatividad de las cosas es inseparable de nuestras vidas, pero, que significa esto; ｿque deberia llover?, es una relacion causa efecto lo que esperamos para manejar nuestras existencias?.

Un cogitas ergo sumus nos da una vision general. Quizas esto ultimo es algo superior en la forma de entender nuestras realidades, por inferencia directa de comprendernos, pero, es eso?,solamente respetarnos unos a otros lo que se necesita en este mundo?*

Necesitamos mucho mas, necesitamos un cogitas ergo est en cada una de nosotros, una direccion hacia la que dirigirnos. algo que haga permanente esta relacion causa efecto, y eso no debe ser encontrado mas que en la sociedadad en la que vivimos, si queremos que se pueda vivir en coherencia, en contra de lo que sucede con el habitat anacronista que supone la relacion entre pueblos y etnias presentes por causa de la globalizacion (si, ha llegado) en el mundo entero. Lo que necesitamos es ver el arbol detras del bosque, el recoger el fruto que este nos esconde , y eso solo sera posible con lo anteriormente descrito: relatividad y mestizaje sin enfrentamientos, causa efecto con logica y respeto en sociedad, pensar con vision general para comprendernos en babel e idiosincrasia instantanea con una educacion solidaria y humanitaria que recibamos de la politica comun de los gobiernos de todo el mundo, mas incisiva en los globalizados que en los globalizadores y con gran esfuerzo de todos los ciudadanos para adaptarse a las nuevas circunstancias.

El mestizaje en el que vivimos nos obliga a pensar. En esta democracia timocracia oligarquica en la que vivimos lo vital es que la tirania de los hechos no nos obligue a andar como rebaño detras del pastor sino al pastor que es la democracia detras del rebaño, detras del pueblo en una nueva causa efecto invertida que puede acabar con todos mirandonos el ombligo en la sociedad que se fagocita a si misma dictando unas normas cuaternarias que se revisan y discuten cada dia de los cuatro años de esta res publica. Y digo res publica porque los que no votamos a ningun partido, tanto gobernante como no ,hablamos tabernaculamente de todos los temas que nos afectan, o telediariamente los que no, en compañiaa de otros respetables grupos para intentar hacernos una idea de que es lo que hay detras de ese arbol que nos oculta el bosque de la prosperidad y la paz entre las civilizaciones y que no es mas que otro arbol puede que de distinta clase pero de la misma raiz u otra similar necesitada de agua y alimentos.

Porque la dicotomia entre la misma u otra similar, por la diferenciacion entre la cantidad de sol que reciben los arboles y la calidad que nutre de alimentos los suelos, es decir la diferncia entre los arboles, no es mas que un anacronismo entre las civilizaciones que rigen subrepticiamente las naciones y a los pueblos que en relacion mutua mandan en la conciencia humana.

Como dilapidar un folio en aplicaciones practicas para que todo lo descrito no sea mas que mera vacuidad, no es facil, primero debemos darnos cuenta de la esencia de ser, despues contener el ser en una comunidad, una sociedad y por último y por ello mas complicado anacretizarlo en todo el mundo idiosincrasicamente como arriba se ha descrito..

Identificar las diferentes sociedades y civilizaciones es extremadamente complicado sin un consenso enorme, el de los grandes grupos civilizacionales, las religiones deben ser la base sobre la que se construya un gran edificio contraterremotos que no pretenda llegar al cielo sino expandirse a lo ancho y en apenas dos alturas, naciones y pueblos, las naciones son la expresion popular de las circustancias historicas de los pueblos y estes responsables de lo que las urnas hablen para ellos.

En el proceso globalizador que estamos viviendo cada vez cobra menos importancia la expresion popular de las urnas y mas el hecho historico que se vive de la decision popular que en las naciones se representa con el hecho electoral. Este hecho realizado cada cuatro años hace mas que patente la perpetuacion de la direccion de las decisiones de una noche electoral en una transferencia continua de direcciones hacia las que se encamina nuestro futuro y que en estes momentos no tienen presente el hecho globalizante del trancurrir de los acontecimientos mundanos.

En un mundo globalizado como en el que insisto, estamos viviendo, las decisiones y opiniones no deberian ser partidistas, momentaneas ni tomadas por mayoria comun, sino que deberian contar con un consenso total, ya que no solo afecta a ciudadanos de un pais, sino que la tranmigracion de personas hace necesaria la promulgacion de leyes globalistas y al mismo tiempo diferenciales para cada tipo de contexto sociocultural, es decir, un trabajo extra y no siempre grato para nuestros politicos que deberian moverse de unas posiciones rigidas en torno a un bloque a cambiar su discurso para cada tipo de colectivo contando con la implicidad de que lo cumpliran. Este trabajo extra, y mas en el momento que nos aqueja es lo que hace necesaria la maxima implicacion de las fuerzas politicas presentes y/o la presencia necesasibilisima de un partido y/o de nuevo, de una escision de estes dedicada por completo al hecho inmigratorio,integrador de este en la sociedad,economia y relacion cultural de cara al mestizaje presente ya innegablemente en nuestras calles, y por otra parte y no menos importante el avance hacia un futuro mas claro en la economia mundial. Cito y repito no menos importante ya que esto son las paredes de este edificio antiterremotos que pretendemos contruir, paredes transparentes en las que se traslucen nuestras verguenzas y que debemos lucir con una solidaridad ya antes comentada de cara a vivir en paz en el mundo y persona a persona con nosotros mismos elevando el nivel economico de los paises en desarrollo sin utilizar la conocida frase kioto para hoy, hambre para mañana. El oso se cae y la foca nada, y nada de lo que hacemos por era y nosotros mismos, conjunto indivisiblemente unido hace que en afganistan paguen voluntariamente la seguridad social de medio mundo con sus derivados opiaceos fabricados por ellos mismos, incluso con franquicias farmaceuticas que el derecho de explotacion cubra las necesidades, es un decir, satisfaga plenamente sus carencias economicas , o el altiplano sudamericano sin la muerte detras, ahorrando los paises primermundialistas una cantidad ingente de dinero en medicinas solamente. Esto realmente es importante para los gobernantes que sin duda deberian hacer con los mercados bursatiles debido a la oligarquia y a la insoladiridad en la que vivimos algo de uso globalizante y util para el mundo entero.

Las tres piezas son las que mueven el mundo, no siempre estan de acuerdo y no son siempre justos sus movimientos en un tablero disconforme con la ecuanimidad; de esto es de lo que hay que hablar de oferta, demanda y entre ellas el producto. Esto mueve ingentes cantidades de intereses peyorativos, pecuniarios,y mellorativos el propio e inexorable movimiento de la vida. como un trebol de tres hojas en el que la tercera y mas importante se pudre con el contacto con el ritmo cotidiano de la propia existencia ,cualquier cosa puede hacer que brote una cuarta hoja, Que puede ser esa cuarta hoja? Una hoja que no se pudra aun con el contacto humedo con las otras dos? Ni con la tercera? La cuarta hoja es la del trabajo por unir una realidad y una utopia , un trabajo descomunal, un trabajo que unifique lo que todos pensamos que es el mundo con lo que todos querriamos que fuera, en definitiva, trabajo descomunal, utopia, el contacto que no se pudra concluyendo la hoja de la suerte.

Peyorativamente se puede entender esto como la busqueda de la piedra filosofal, aquello que consiga un statu quo mejor e inmutable, algo que haga mejor el devenir de nuestras vidas, sucesos no habituales que nos hagan entender lo que sucede en la historia cotidiana y venidera, asi como una regla general que marcase el transcurrir de hechos pasados, con huecos e interrogantes que nos preocupan para el futuro. En otro sentido no, es eso exactamente lo que buscamos, entoces esta mal, vivimos una sociedad conformista?Esta mal esto?lo es realmente?porque si esto esta mal, en donde deberiamos vivir?, en una utopia?y si lo es realmente, es lo estamos haciendo?, vivir en una sociedad contrautopica, marcada por la desidia y el pusilanimismo?carente de imaginacion, directamente?.

Lo que quiero decir con el parrafo anterior es que queremos una hoja de la suerte, vivir positiva y animicamente , es necesaria una utopia?, según un razonamiento logico si, pero es la logica razonada o criticable lo que falla, o son las circunstancias. Vayamos con las circunstancias descritas arriba o con la logica explicada abajo vamos a peor en un mundo en el que creemos que vamos a mejor. Que desastre!.

Hablemos un poco de esta sociedad contrautopica, o veamosla, que sucede en ella, lo que nostros queremos que suceda?, y en este nosotros incluyo gobernantes?, nunca , en que acertamos, en la quiniela,y alguno, y pocas veces

La realidad que marcan los hechos que percibo es que vivimos en una sociedad utopica en contrautopia, no nos creemos que puedan suceder hechos fuera de lo normal y sin embargo los buscamos. Centremonos pues en esta busqueda y reconozcamos que cuanto mas alegria buscamos, mas tristeza se revuelve.

Como resolver pues el dilema de la contrautopia o de la utopia propiamente dicha, en la misma direccion que marcan las politicas de nuestros gobiernos y parlamentos?, o dando un giro total a estas para volver a la misma direccion a los cuatro años?.

que en esta y repito demasiadas veces utopia se vive mal no cabe la minima duda, pero sin embargo no parece asi en los suel... desplazamientos.. y dietas de nuestros politicos desarrollados. Comenzemos pues por ahí por la resistencia y las ganas de vivir de aquellos que inundan nuestras calles, sea en donde sea todo lo que se ve es lujo para ellos. Los coches que miran con equivalencia las tiendas donde duermen.

Deduje hace mucho tiempo quizas con la no comprension definitiva de que un ingles en johanesburgo enseñaria una sutil informatica a un apartheid y que este a traves de 1001 satelites, tdts y toda esa parafernalia que lucimos y enlucimos todos los dias llegaria a la conclusion de que aquí tambien habia de eso, y un dia emigró, esperando encontrarse con el portatil y las imagenes de su tierra de la misma manera que en el del reportero veia la nuestra con el logico cambio de paisaje ya empobrecedor para el. Ahora, el y millones como el recogen cartones y mantas de la misma manera que el reportero en sus casas.

Globalizacion llamamos a esto, y hacemos multiples en la quiniela mientras invertimos nuestros pingues ahorros en bolsa y les giramos la cara a cualquier panameño, salvadoreño o magrebi u otros que circulan nuestras calles y deseamos que vuelvan a sus tierras con la mejor voluntad del mundo, por suuesto y valgame en esto sinceramente la no ironia.

Las etnias o llamemosle de cualquier otra forma a un tipo de grupo mas o menos sedentario en el que nos movemos nos proteje de la realidad de los cartones hasta que esta, por un motivo u otro desaparece. Llamemosle idiosincrasia , llamemosle anacronismo, es el motivo por el cual se mueve la crueldad por este mundo, nos diferenciamos por el pelo, la ropa o hasta por un poco de polvo, y discunpenme ahora la ironia nos reimos de ello como si fuera la cosa mas vanal del mundo.

Las vanalidades son conceptos que uno aprecia y otro no, sin enbargo lo vanal es el hecho de que nos riamos de ellas, o no, si no nos reimos vamos de victimas por la vida y esta , como tambien las etnias se desvanecen en la nada dejandonos a solas a nosotros y a nuestros cartones.

Cartones o billetes son lo mismo en una sociedad cuaternaria como la que vivimos ya que conviven a estrechos metros unos de otros, y esta desincronia en el espacio y el tiempo que rigen sobre unos y otros es el ejemplo sincretizado de los agujeros de la politica microsocial de las sociedades actuales regidas por las macroeconomias de los g20 y su geopolitica, que se sobrepone a las fronteras entre paises y marca las suyas propias como puede verse en los conflictos entre propias naciones que existen en la actualidad con una barra que no es de pan sino la de las grandes empresas en las bolsas de todo el mundo la que rige las maniobras politicas a desenvolver y que llega como una pequeña llovizna sobre las microeconomicas de nuestras ciudades.

Volvemos a estar en el mismo dilema burocratico del pan para hoy y hambre para mañana

del pan y circo, pero por donde, en un hipotetica pregunta de hacia donde vamos, debemos empezar, por los paises subdesarrollados, por los en via de desarrollo o por los del g20?

PRAXIS

En este espacio y tiempo incierto en el que nos ha tocado vivir, como a otros en otro espacio o tiempo, el modo de aplicacion de las normas que marcan el gobierno de los grupos en los que esta subdividido el planeta, está limitado por las propias circustancias de este, creadas por las antiguas circustancias que en vez de expandirse como una ola cuando se toca un vaso de agua, nos, como he dicho, limitan, ciñendose sobre cada uno de los individuos o grupo de individuos, encerrandonos cada vez mas en la eleccion de las decisiones que marcan un rumbo erratico desde una pequeña opcion a las grandes direciones de las politicas de los macropaises a lo largo de la historia, fagocitandonos en nuestro propio ser y momento, impidiendonos ver el arbol detras del que se esconde la direccion mas rapida de conseguir aquello que anhelamos, a veces con verdadera necesidad, dividiendo el cogitas ergo est del que hablaba al principio y formando con el una linea glifica de orden, derogaciones y impulsos. Por no hablar sólo de lo inmenso a nuestros sentidos y si de nosotros mismos, lo dificil es dicernir que arbol nos oculta el glifo de la realidad como en el mito de la caverna de platon, y mas dificil aún es seguir el sendero a traves del bosque sin esta brujula de orientacion, a veces esquiva, huidiza y engañosa.

Extrapolando a lo que realmente rige en nuestros destinos, se hace esquivo y huidizo el comprender, al menos para algunos de nosotros la dictadura de los hechos y son imperiosas reglas y leyes que orienten nuestra inteligencia y raciocinio, teniendo por supuesto en cuenta la libertad de estes y la conciencia muchas veces vana de la autarquia del facto. Esto nos hace a todos un poco menos libres en nuestras vidas y al mismo tiempo mas seguros en nuestras circustancias, ya que volviendo al simil del vaso, es imposible tocar el cenit de los hechos si no hay agua, sin por ello menoscabar como se cita que estas olas nos cohartan en nuestras existencias. Para levantar estas enormes olas-circunstacias que se nos vienen encima e invertir su curso, en vano existencialismo, no es preciso invertir una gran cantidad de ingresos en el sistema, sino todo lo contrario, de imaginacion en la jerarquia.

SISTEMA-JERARQUIA

Solemos decir que algo esta obsoleto o acabado cuando vemos que su funcionamiento no es correcto o no es el mejor para las citando de nuevo, circustancias que lo solicitan. De la misma forma, ¿como saber que una manera de funcionar o crear (a proposito de este articulo) no es valida si eres tu el que lo esta escribiendo.

Esto nos lleva a un dilema en la dicotomia sistema-jerarquia, es muy dificil observar los extremos de algo cuando se esta en el centro de ello,(en la rueda o debajo de ella), de la misma forma que es muy dificil llegar al centro desde una posicion excentrica, no considerandola por esto mas extraña que por su distancia al eje, evitando dobles sentidos y vanalidades escritas desde una posicion diferente. ¿Como hacemos pues para considerar en su justa medida una sociedad o jerarquia estructurada?.

Desde ella? o debajo de ella?,¿Por encima o adentrandonos en sus mas ocultas... obvia respuesta.

Despertando de este sueño en el que nos han embebido años y años de politica glifa, debemos dar un giro platoniano a nuestra forma de coger el cristal de la vision de la realidad si queremos seguir con el sistema democratico o algo mejor. Con esto, que sin duda suena extremadamente fuerte y extraño a nuestros oidos solamentete trato de llamar la atención de lo arriba descrito como la autarquia de los hechos, el pastor detras del rebaño o el control de la sociedad sobre estos hechos, tema sangrante en la actualidad de este mundo globalizado. Es sin duda toda esta dicotómica sociedad-sociedad la que debe darse cuenta de estos sucesos autonomos y buscar una mejor relacion entre ellos, de cara a la direccion mas ecuanime con los recursos y idiosincrasia de este mundo o de cada parte de este, y digo o, propugnando el intermundialismo debido presiamente a la confusion de la persona que escribe y de la incertidumbre de estos años.

Como comprimir en un ovillo todos los sucesos acaecidos en la historia y hacer que una aguja en uno de sus cabos salga continuamente a traves de todo el amasijo de hechos limpia y facilmente se nos antoja incomprensiblemente dificil por nuestro desconocimiento, aunque la historia este escrita.

Siempre se ha dicho que la historia la escriben los fuertes, y ultimamente los que ademas de serlo, ya que la informacion es poder, inteligentes siendo que la historia ademas de contar los hechos hace que otros sucedan de nuevo unos tras otros inexorablemente. ¿quien hace la historia pues?. Desgranando ese ovillo todos aquellos que con mas o menos hincapie, han hincado la rodilla en esta tierra, lo que nos lleva al hecho ineludible de ganadores y perdedores, en los grandes (por llamarle de alguna manera)8000 y muchos(demasiados) conflictos de la humanidad; escritores y descritos han pasado e intentado dejar sus pasos en ese glifo al que aludimos de diversas maneras, consiguiendo que el transcurrir de sus vidas fuera lo que ellos y sus circunstancias le permitieran ser, siendo ahora que, la biencreida sociedad de la informacion nos permite el cambiar mas rapidamente y, malcreidamente a nuestro antojo las cosas que suceden a nuestro paso. Un paso que nos lleva en este espacio y tiempo a tirar piedras y esconder la mano contra nosotros mismos en un a facilmente explicable revuelta mundial de increible denostado poco valor debido a los gravisimos hechos que acaecen al mundo intermundialista.

Lo grave como se ha dicho arriba no es el vano de la puerta sino lo poco que importa lo que pasa por el, el suceso sincretico mundano se enrosca de tal manera y se distribuye en forma de efecto mariposa al resto de sucesos empujando unos a otros de forma que el todo se confunde con la nada e impide a un observador heisenberg percibir el suceso no evidentemente puro antecesor sino la globalidad del conjunto e impidiendo tomar decisiones venideras de puro correctas y globales si se me permite la rebundancia que guien con la distancia mas corta a lo que detentamos como nuestro o propio, que no es otra cosa que un futuro prospero o al menos escudriñable.

La escuadriñabilidad de este futuro que se nos presenta se antoja diferente a nuestras idiosincrasias de ser, en todas las partes de esta era que sufre por nuestros caprichos llevandose por delante factores tambien importantes como la sociabilidad de las comunidades etnicas en las que vivimos y su sustento básico las microeconomias, gobernadas como se ha dicho arriba por la macrosociedad y sus caprichosos agujeros mantenidos por el sistema bastardo.

Donde esta pues un sistema puro y sin demagogias, en el pueblo debemos encontrar la respuesta a esta pregunta y los gobernantes adaptarse a ella como pastor delante del rebaño y no detrás como hacen con sus palos detrás de nuestros votos del sistema cuaternal presente en el mundo occidental, haciendo agujeros entre las ovejas y recogiendo la lana para hacer los colchones de corrupción y manipulación que tapan otros agujeros como el de la politica social y su apoyo al ciudadano. El pueblo soberano según esta escrito por no conocidas pero mas que presentes leyes se adapta a estos agujeros y ve pudrirse su economia en esos hoyo de la jerarquia que define el pastor poniendo sus puertas al campo como si este y los circundantes y por ello mas importantes fuesen suyos, engañando al rebaño en una falsa sensación de ambrosia, y se cita como mas importantes los campos circundantes ya que aunque estos no estan controlados por los hoyos del sistema-redil, nos resultan, quitemosnos todos las caretas imperceptibles por la niebla en las que nos sume nuestra ignorancia de otros sistemas-jerarquias mas beneficiosos.

EL AMOR

Los pueblos del mundo por inferencia directa de su igualdad de necesidades exigen lo mismo en todas sus reacciones ante los hechos autarquicos que suceden, respuestas. Esta extraña redundancia, y me refiero a algo tan analogico como la dicotomía necesidad-respuesta es lo que confunde la direccion de los hechos jerarquicos en la logica orientacion mas corta hacia nuestros anhelos de paz y prosperidad para todos. No parece difícil vislumbrar pues en esa niebla que cubre la decision correcta, logica y beneficiosa en general, siendo esto el hecho con mas diferencias de entendimiento y raciocinio que han existido, y existen en la actualidad y en la historia, es decir, la politica, o el gobierno de las personas el hecho del que se trata a continuación. Se trata de analogico este hecho mundano por la simple necesidad de explicaciones ante lo que nos sucede desde que se nos puede llamar homo-sapiens cuando en realidad pueda parecer de nuevo, una relacion causa efecto invertida que debe ser estudiada para simple y complejamente, dicotomía diferente por los casos que la aquejan, orientarla en la direccion propia.

Esta direccion de respeto mutuo entre pueblos y civilizaciones debe como se ha descrito arriba ser encontrada en el mudo del uno, en lo sincretico de la persona para después poder analizarlo en diptica, el mundo del dos y anacretizarlo una vez conseguido y obtenido el mejor analisis para ponerlo en practica en todo el globo

EL MUNDO DEL UNO

El punto en el que nos hallamos debido a las circunstancias que nos rodean se mueve motivado por las necesidades que influyen en nosotros y hace bueno el conocido refran de "en la rueda o debajo de ella" en la sociedad en la que vivimos.

Este mundo de uno es propio de cada ser humano o simil existencialista, y diferente a cada segundo que pasa movido por las motivaciones o interes, de nuevo cabe la diferenciación entre lo peyorativo y lo mejorando, que detentemos en cada momento y aquellas que nos llegen del mundo de dos.

EL MUNDO DEL DOS

Complejo es de analizar las relaciones interpersonales en las que se basa esta diptica o intereses que nos mueven a movernos como grupo. En principio los principios mas basicos de cada ser humano, asi como sus mas intimas reflexiones son lo que marcan el devenir del mundo de uno y su relacion en el mundo de dos, anacretizando ya con sus ansias y necesidades de normas que le valgan para vivir en comunidad.

EN LA RUEDA

Las sociedades, sean estas del tipo que sean, funcionan como una rueda que se mueve girando alrededor y en referencia a otros todos, con los que establecen relaciones bien sean, sirviendo el simil economico, cooperativas o enormes sociedades anonimas de inmenso tamaño en numero de personas y capital o intereses que utilicen para su subsistencia y relaciones exteriores.

Estas ruedas que expulsan hacia fuera de su centro a los individuos que no respetan las reglas del anacretismo dominante en la rueda y que según su moderacion son considerados excrentricos, siguen girando a su velocidad diferente del resto de puntos centripetos, o son directamente aplastados por la rueda cuando esta los expulsa con su fuerza centrifuga, pasando a ser aplastados por ella según el simil antes descrito, las ruedas no son otra cosa mas que los dias que se suceden uno tras otro en esta sociedad en la que vivimos y su fuerza centrifuga las jerarquias que establecen las normas por las que se rigen, como se puede deducir aleatorias y marcadas por el transcurrir de los hechos autarquicos a traves de la historia.

BAJO LA RUEDA

Con el apoyo de los otros tres ciclicos pseudo-movimientos pertenecientes al mismo sistema jerarquia-movil se produce el arriba descrito movimiento erratico de las decisiones de nuestros politicos, perceptible a traves del tiempo y el espacio.

En un pseudo movil como el que llevamos a cuestas se distingen los moviles que mueven las diferentes faces de la sociedad, no como tres ruedas que sostienen el vehiculo, auque las haya, y erraticas como la reseñada sino en un sistema infinito de ellas que marcan ya no el pasado transcurrir sino el venidero sendero por donde se mueven nuestros futuros pasos.

Estos pasos que se han dirigido hasta ahora en una direccion equivocada como lo demuestran los hechos que acaecen todos los dias, quiza sean dirigidos por un buen fin, como lo demuestran los rescates economicos y respuestas y revueltas populares en todo el globo o estean equivocadas nuestras dudas acerca del descrito buen... futuros pasos.

Las restantes ruedas de la sociedad o de hablemos mejor de las jerarquias existentes en el mundo no son cosa de gramatica ni de ortografia sino de palabras y convenciones, sin estas y con guiones premeditados no se consigue mas que racionalizar el paso del mismo vehiculo-sistema-jerarquia-rebaño y pastores

PASTORES

La orientación sintomatica de eses guiones da como resultado el dia a dia cotidiano de estos tiempos, con gente-pueblo que busca otras vias y soluciones y es por ello expulsada centrífugamente del centro de la rueda de la manera que sea. De esto y orientación equivocada es de lo que esta harta la gente-bolsa economica de todas las naciones y la barra-indice de pan en el mundo de las naciones de hoy en dia con movimientos revulsivos como el descrito arriba que finaliza con un rendez vous, en lugar de un deja vu utopico y prometedor al menos en ilusion, no por culpa de los pastores, ni evidentedemente del rebaño, sino del trancurrir de los huecos autarquicos a traves de la historia y la poca importancia concedida a estes por los dirigentes casuales y cuaternales de las ruedas erraticas, y cegadas por la niebla criminal que tapa sus entendimientos y los cubre de un manto de ambrosia mal situada.

EL FINAL

La finalidad o objetivo de esta autofagocitada sociedad en la que vivimos es la de acabar con todo aquello que se oponga a ella, como se ha descrito arriba, no por culpas de los que viven en ellas ,sino por el caos sobre el que se sustenta, que reflexionando un poco se da cuenta el pueblo de que es la nada, y esto es lo que lleva a unos y otros a enfrentarse entre si, por un pedazo de nada enquistado en nuestros ojos a traves de los tiempos, y que las jerarquias actuales no son capaces de diagnosticar ni remediar, buscando en la niebla de la pradera donde les dejan los pastores y no viendo las colindantes, admitamoslo por pura psicopedagogía aprehendida a traves de nuestras vidas.

EL PRINCIPIO

No es difícil definir, al menos en apariencia lo que significa la palabra principio; comienzo, partida, inicio... Mucho mas difícil es sin embargo darle un sentido, y no me refiero solamente a una orientación, sino al mero hecho de hacernos a la idea de lo que queremos decir. Como podemos ver el significado intrinseco de la palabra permanece oculto: de que, a que nos referimos, eso es lo realmente importante. Como importante es que el sistema en el que vivimos funcione como corresponde a un sistema supervivible, no infrasufrible como en el que se vive en el que la culpa de la puñalada trapera la recibe el lisiado y no el amigo que te la da, se inspecciona primero el cadáver, dejando en libertad al asesino por su riesgo de fuga nulo, nada hara, solo ha dado una puñalada.

Este ejemplo de la realidad exagerada constituye la base de la burocracia, en este caso policial, no nombrada en antes en el sistema-jerarquia porque no existe, es decir no se ve, su funcion es como la del riesgo de fuga, no representa peligro alguno para el sistema-pueblo, pero tampoco beneficio exagerado por eso es nombrada en este apartado de EL PRINCIPIO, es por ello que si este vehiculo en el que nos movemos le falta esa pieza, nos vemos incapaces de realizar las mas básicas funciones, es decir es la pieza mas importante del vehiculo, para que esta pieza funcione deben funcionar las demas piezas al ritmo que marca esta. Llamemosle por tanto a este complejo parte del mundo del dos referenciado arriba como jerarquia burocracia y dividamoslo aquí en orden lineal en oligarquia-autarquia-timocracia, introduciendo de nuevo el orden del mundo del uno representado aquí por la autarquía. "Estamos ciegos o no lo vemos" cito, no vemos ya que el mundo del dos tira del mundo del uno, es decir el mundo en el que "nosotros" hemos montado y en el que nos movemos depende mas de los hechos y circunstancias que de las necesidades siendo estas los circulos en los que vivimos mas importantes.

CIRCUNSTANCIAS

Comida-vivienda-trabajo-dinero, es evidente que necesitamos de la comida para sobrevivir y que esta proviene del dinero que nos proporciona un sueldo en un trabajo, pero es tan evidente la relacion entre estos factores, existencialmente no, en otros lugares del mundo se vive y consume vivienda de otra manera, a donde nos puede llevar pues esta reflexion y las dicotomías antes descritas; a una distinta clase de sistema jerarquia valida para todos, es decir: avivir con todo lo que la palabra implica de otra manera.

La relacion entre los factores de los sectores basicos de la economia: primario, servicios... puede y debe ser otra o si no, no nos moveremos de esta direccion mundial de paro y bancarrota. Se deben estructurar de una forma mas bilateral, unas apoyando las otras respetando las leyes de la oferta y la demanda de economia castigada a economia mas boyante inclinando las balanzas de forma sostenible.

LA RUEDA

Como saber si se pude cuadrar el circulo de una nueva rueda societaria, de saber si esta en la que vivimos es realmente una rueda con un movil aparte del de la jeraquia. Evidentemente lo primero que debemos comprobar es si esta es un circulo, si se mantiene firme ante las presiones con un triangulo circunscrito en los tres principales sectores de actividades principales en las que se inscribe la economia de base, primario con especial hincapié, secundario o industria y servicios.

En este estudio se empezara por el final, ya que los servicios dependen y sirven en relacion bidireccional a los otros dos; como pues, es posible que el precio de estes sevicios varien tanto de unos sectores a otros.

Porque se introducen factores externos como los combustibles, las temporadas y debido a estas el propio precio de las mercancías en el mercado, haciendo que fluctuen el dinero destinado a las tres partes esenciales del sistema, si hablamos por ejemplo del vector agropecuario, que debe ser por necesidad fijo y economico ya que pertenece a un sector tan basico como es la alimentación.

Si extrapolamos estos calculos al sector maderero, basico tambien en la economia de zonas subdesarrolladas, es la competencia en los sectores ultimos lo que hace la fluctuación en la economia primera.

Valgan por el momento entonces estos dos ejemplos para tratar de hacer funcionar la imaginaria, con la funcion arquimidea de la piedra filosofal y tratemos de ver como seria pues una economia solidaria en estos sectores basicos para extrapolarlos después a toda la jerarquia.

PARTIENDO DE CERO

Como pues podemos empezar o finalizar un tema tan dicotomico como el sistema-jerarquia sin la mencionada piedra filosofal que ataña al trébol malogrado de las tres hojas.

Evidentemente no es desde los anteriormente comentados sectores básicos sino, creo desde el sistema macroeconomico mundial partiendo de cero en los grandes mercados bursátiles que son los que tocan nuestros a la larga microbolsillos poniendo de manifiesto en un sistema inflacionista como son todos ya que se fagocitan a si mismos para nutrirse, las terrazas medio-economicas que participan tambien de ese autoenroscado en espiral que deja al individuo en el centro con escasas posibilidades de moverse lateralmente, participando en ello las escasas ayudas que proporciona el sitema-espiral en un supuesto modelo representativo de tres dimensiones como es el conocido Lao-Tse torbellino.

Un torbellino que enrosca desde las monedas que pretenden entrar o salir de ese sistema, como por ejemplo el intercambio importación-exportacion, hasta nuestras propias conciencias haciendonos pensar que solo importa el interes y que estar fuera de ese sistema es ser un excentrico de la anteriormente vista rueda de la sociedad, y poniendonos en rebundancia unas puertas al campo que nos perjudican la vision del arbol que hay detrás del bosque.

La vision

Detrás de una esquina de una pared puede haber un poco de todo, algo peligroso, algo perjudicial o algo benevolo y debido a las cicustancias que nos atañen maravilloso. Diferenciemos pues esas apariciones en el contexto actual. Lo peligroso es el descontrol de este sistema-macrosociedad-anarquia, en el que cada pais tira por el extremo mas beneficioso para su sistema-jerarquia, lo perjudicial es este hecho dentro de un propio pais o grupo de personas, y lo benevolo es la capacidad de dar la vuelta a esa esquina en ambos sentidos, je. Ja, en el terreno tridimensional no parece difícil incluso la segunda de las versiones, pero en el terreno de la praxis, llevarlo a cabo se antoja una labor casi imposible por el carácter cuaternal y adireccional de las decisiones de la linea que marcan estas en el acontecer mundano por lo que seria maravilloso que estas fueran una unica y voluntariosa decisión de union entre los pueblos y las personas, que llevado a la practica permitiera la libre circulación de capitales y gentes con un marcado carácter igualitario, de forma, aunque parezca antitetico, muy parecida al comunismo ortodoxo, la politica intervencionista y la respublica, deacorde con el espacio y tiempo futuro en el que vivimos.

EN EL FUTURO

Como se describe arriba no es facil imaginar ese contexto de igualdad y estabilidad economica, sobre todo con los precedentes que hay en la actualidad y tambien los cambios o revolcones que nos producen los continuos cambios de direccion en el statu quo de las sociedades democraticas, el futuro, la linea de inflaccion y de evolucion del crecimiento mundial parece que esten regidas por el propio dibujante con los bolsillos cargados de oro y dispuesto a no dejar a los articulos de opinion economicos respirar tranquilos.

El crecimiento economico esta directamente relacionado con la inflaccion a traves del tiempo que llevan determinados sectores viviendo por encima de sus posibilidades y la solucion unica visible es un reajuste mundial parecido al que se llevo a cabo en Europa con la entrada en la moneda unica, un dificil proceso ecualizador que consiga estabilizar este "rendez vouz" en el que nos encontramos, de caida de brazos ante los hechos que nos acaecen macroeconomicamente y que afectan a nuestros trabajos, nuestros salarios, y conclusivamente nuestras vidas, vidas y vidas que siguen regidas por el devenir autarquico y las direcciones glificas, que no somos capaces de delegar de forma recta y continua debido a nuestra propia esencia de ser, mutable y rigido; de manera que no conseguimos

el circulo gubernativo perfecto, aquel que nos considere a todos parte inexpulsable por unidad y a el mismo res publica de rebundantemente todos los que formamos parte de una sociedad gastada en sus cimientos y raices pero como un arbol temporero indeflectivemente unido al suelo del pueblo que lo forma y que deberia ser el que lo gobernara mas participativamente.

"indignez vouz"

Que es la jerarquia, es el estado en el que vivimos?; permanentemente obsoleto ante los hechos que suceden?; reformandose continuamente para dar "soluciones" a la poblacion qu lo habita?rigida y lentamente?. O acaso se trata de un monstruo de mil cabezas herido perpetuamente en su ego, siempre dispuesto a su tai- chi de ataque rapido de cara a mantenerse estatico a su ritmo fagocitador y aunque el ,no lo sepamos, en paranoia terrorifica de autodestruccion

Exigimos soluciones de continuidad de todo tipo de vida en este planeta.

Cogitamus ergo est ;P

Muerto el perro, muerta la rabia